Statuto



La fundamenta Statuso de la Monarkio de Savojo, la kvar-an de marto, konata kiel la Statuso albertine, aŭ Statuto, la nomo de la reĝo, kiu, publikigita de Charles-Albert de Sardio. Ĝi estis adoptita de la Regno de Sardio, la kvara de marto, kaj estis difinita en ĝia Preambulo aŭtografo de Charles-Albert,»fundamenta Leĝo, eterna kaj nerevokebla de la Monarkio»sarda. Dek-sepa tago de marto, kun la kreo de la Regno de Italio, ĝi iĝis la konstitucio de la nova unuigita Italio ĝis, kiam, de leĝdonaj dekretoj, estis adoptita konstitucia sistemo pasema ĝis la efektivigo de la konstitucio de la itala respubliko, la -an de januaro. Post la revoluciaj movadoj de la burĝaro, al kiu partoprenas ankaŭ la aristokrataro en la ĉefaj urboj de la regno de Sardio, Charles-Albert prenas serion de mezuroj de liberala naturo: en li starigis la civila kodo spurado de la krima kodo, en, kaj en, li reformis la cenzuro (trudita de Victor-Emmanuel I) rajtigante la publikigo de politika paperoj. Post la cedo de la La Burbonoj en januaro, Charles-Albert asignas, kaj prepari, en hasto, deklaro kiu estos la bazo de la Statuto (kiu termino estas prenita de la Statuta Sabaudiae (la statutoj de Savojo) Amadeus VIII de Savojo, kaj kiu estas proklamita al la homoj la ok de februaro, tri tagojn antaŭ la Grand-duklando de Toskanio estas faranta la saman decidon. Ĉi-tio bazo de dekkvar punktoj estas donita de la»homama malavareco de la suverena», kiu unuigas la patrismo vualita minaco ne iri preter tio, se homoj ne montras»inda de la grandanima reĝa cedo». En ĉi tiu vojo, Charles-Albert trankviligas la liberaluloj kaj demokratoj. La»konferenco-estraro», en akuzo de la redakcio de la Statuto, havas kiel ĉefa celo por determini kiu de la konstitucia modeloj de la eŭropa unu estas la plej taŭga al la regno de Sardio kaj kiu produktas la malplej ŝanĝo de la institucia organizo. Ĉi tiu modelo estas trovita en la konstitucio orléaniste de kaj en la belga de. Kelkajn tagojn post, dudek-tri kaj dudek-kvar-an de februaro, la revolucio, la ĉasado en Parizo tiel de la monarkio kiel la konstitucio. La ribelo de la pariza kiu portas Louis-Napoleon Bonaparte al potenco, instigas la spiritoj en Italio kaj donas alti? o, en la mensoj de la liberaluloj, la plej fajra kaj revolucia, la ideo de respubliko, la promesoj de Charles-Albert ŝajnigi nun tro limigita. ? Iu de ? i tiu influi la pozicioj de la Reĝo, kiu promulgates la Statuso de la kvar-an de marto. La monarkio estas konstitucia kaj hereda laŭ la salic juro, la Reĝo estas la supera estro de la Ŝtato kaj lia persono ankoraŭ estas»sankta kaj netuŝebla», eĉ se tio ne signifas ke ĝi ne devus obei la leĝojn (kiel difinitaj en la ĵuro en artikolo), sed nur ke ĝi ne povas esti la objekto de krimaj sankcioj. La Reĝo da? rigi certan eminenteco kaj ekzercoj plenuma potenco tra la ministroj li kunvenigas kaj solvas la ĉambro, kaj havas la potencon al sankcio de la leĝoj. Kun tiu potenco, la Reĝo taksas la intereso de la leĝo kaj povas rifuzi, se ĝi konsideras ke ĝi ne respondas al la politikan celon, sekvita de la krono. La suvereneco ne apartenas al la nacio (kvankam la artikolo uarante kaj specifa referenco estas farita al la parlamentanoj, kiel reprezentantoj de la nacio) sed al la Reĝo, kiu, de absoluta suverena igas princo konstitucia per sia eksplicita volo. Italio sorto de unu reĝimo de absoluta kaj en-inter en tempo kie la Reĝo havis sian potencoj limigita fare de la konstitucio. La teksto estas laŭleĝaj, tamen, restas sufiĉe kamufla en la lumo de la rilatoj inter la Reĝo, la registaro kaj la ? ambro kie la malfacileco de la takso de la»pureco»de la konstitucia monarkio aŭ la»parlamenta»de la fakto ke la registaro devas esti la sola konfidon de la Reĝo. Pro tio, la Reĝo decidita de la registaro kaj la parlamento estas limigita al farado de leĝoj, kolektive, kun la kontribuo de la Reĝo kaj lia interkonsento. En praktiko, Charles-Albert provas certigi ke la registaro havas la konfidon de la parlamento, anstataŭigante ĝin kiam ĝi malpliiĝas. Tio kondukis al la nomumo en jaro de kvar malsamaj kabinetoj, sen iu voĉdono de konfido. De, kun la alveno de Camillo Cavour, kiu iĝis la gvidanto de la parlamenta plimulto, en tempoj de krizo, ĝi estas la subteno de la ĉambro de deputitoj, kiuj postulas Cavour malgraŭ la deziro de la Reĝo volas anstataŭigi ĝin. Ĝi estas tiel kiel la registaro, apogita de la ĉambro de deputitoj pasas sistemo de registaro al parlamenta-tipo, la reĝo estas konsiderita la kapo de la ekzekutivo. Ĉe la komenco, tamen, la ministroj estas vidita kiel nura kunlaborantoj de la Reĝo, sen oficiala rekono, la funkcio de prezidanto de la konsilio ne estas planita, la ministroj, kiu povas esti membroj de parlamento aŭ ne, respondeca por iliaj agoj al la Reĝo kaj ne de la ĉambroj. Ĉiu ministro povas esti anstataŭigita se li perdas la fidon de la Reĝo.

La unu nomumita fare de la reĝo, la senato ne povas esti solvita, kaj la elective, la Camera dei Deputati, college uninominale kaj duobla rondo. La bi-parlamenta sistemo, desegnita por funkcii en perfekta vojo, kreskas en realeco tiel malekvilibra, kun prevalence politiko de la malsupra ĉambro. Fakturoj povas esti proponita fare de la ministroj, la registaro, la parlamentanoj, krome al la Reĝo. Fariĝi leĝo, la identa teksto devas esti aprobita per ambaŭ ĉambroj, sen ordo de prioritato (krom la unu imposto a? la bu? eto, kiu devas pasi unue de la ĉambro de deputitoj) kaj devas esti konfirmita de la reĝo. Ĝi estas por ĉi tiu kialo ke la du domoj kaj la Reĝo reprezentas la tri leĝdonaj povoj: ĝi estas sufiĉa por unu esti kontraŭe, la projekto ne povas esti reproduktita. Kiel konsideroj justeco, ĝi»venas de la King», kiu nomumas juĝistojn kaj havas la potencon de la graco. Por certigi la ? usta la civitano, li havas la respekto de la naturaj juĝisto kaj la malpermeso de la tribunalo eksterordinara, la diskonigo de aŭdiencoj kaj debatoj. Antaŭ ol la statuto, la Reĝo havis la diskretecon por nomumi, promocii, movo kaj interrompi la juĝistoj. Nun, iuj pliaj sekurigiloj estas estanta enkondukita al la civitanoj kaj la juĝistoj, kiuj post tri jaroj de ekzercado, havas la garantio de sekureco de tenure. Artikolo, krome, ekskludas la eblecon preni en konto la»unuavican rajton»al la decidoj de la tribunaloj de la plej supera stato. La juĝistaro ne estas potenco sed ordo senditaj rekte al la ministrejo de justeco. La kontrolo de la aktiveco de la sola juĝisto devas havi ekzistis, sed devas esti asignita al aliaj juĝistoj: Siccardi, kun vizio de piramido, estas akcepteblaj por ĉi tio esti atingita de la plej alta korpo, la tribunalo de cassation. La Statuso albertine respondas al konstitucio en mallonga,? i estas limigita al deklaranta la rajtoj, la pli ofte la liberoj de la Ŝtato, kaj donaco en la formo de la registaro, sed faras neniun referencon al la raportojn Stato-komunumo. Ĝi rekonas la principo de egaleco sed estas limigita al rekono de formala egaleco. Ĝi rekonas la egala individuo (artikolo), netusxebleco de la hejmo (artikolo), libereco de la gazetaro (artikolo), libereco de asembleo (artikolo). La religio estas la katolika, apostola kaj romia»kaj aliaj sektoj ekzistanta estas nur tolerataj, kiel sub la regado de Victor-Emmanuel Ier. Tiaj aranĝoj estas rapide evoluanta kaj vidos la emancipiĝo unua de la ĵurnalisto Church (-a de marto), kaj tiam de la Judoj (-a de marto) kun la rekono de iliaj civilaj kaj politikaj rajtoj, tiel kiel la forigo de la privilegioj de la klerikoj de la du marto sekvantaro ke la ĉaso de la Jezuitoj de la Ŝtato. (giur.) vidu ankaŭ delle norma che disciplinano l’organizzazione e l’attività di una struttura giuridica: s.

regiona s

dei lavoratori carta Enciclopedia Italiana statuto sta·tù·j. m. OB ciò che, kvankam kiel stato deliberato, acquisisce valore di norma.

TS stor

nel Medioevo, complesso delle leggi iliaj di un Comune o di un determinato estaĵo giuridico: statuto marittimo — ciascuna raccolta organica contenente Dizionario italiano statuto s. m. a Atto che disciplina l’organizzazione e l’attività di una persona giuridica: statuto della società — Statuto albertino, carta costituzionale del Regno di Sardegna, poi d’Italia, concessa nel, oggi sostituita Enciclopedia di italiano statuto s. m. (di Stato) legge fundamenta, costituzione, carta. (estas, di un ente) ordinamento, regolamento, normo, normativa Sinonimi e Contrari